जानिए उपनिषद में ईश्वर का कैसे है? विवरण
"यद्वाचाऽनभ्युदितं, येन वागभ्युद्यते । तदेव ब्रह्म त्वं विद्धि, नेदं यदिदमुपासते ।।" (केन० १/४) जो वाणी द्वारा प्रकाशित नहीं होता, जिससे वाणी का प्रकाश होता है, उसी को…
"यद्वाचाऽनभ्युदितं, येन वागभ्युद्यते । तदेव ब्रह्म त्वं विद्धि, नेदं यदिदमुपासते ।।" (केन० १/४) जो वाणी द्वारा प्रकाशित नहीं होता, जिससे वाणी का प्रकाश होता है, उसी को…
17 अप्रैल को श्रीरामनवमी संपन्न हुई । युगों से जिनके दैवी अवतारत्व का चिन्ह जनमानस में अंकित है, वे अयोध्या के राजा प्रभु श्री रामचंद्र इस घोर कलियुग में भी श्रीरामनवमी…
महाराजा हनुमान पवन पुत्र कहलाते थे। वे अञ्जना के पुत्र थे। महाराजा महीवृत केतु राजा की कन्या का नाम अञ्जना था। अञ्जना के पुत्र जो हनुमान हुए पवन पुत्र कहलाते थे। महाराजा…
मानव के द्वारा दो पक्ष होते हैं। एक दक्षिणायन है दूसरा उत्तरायण है। जिसको हम कृष्ण और शुक्ल पक्ष कहते हैं। शुक्ल कहते हैं बुद्धिमान को, शुक्ल कहते हैं विवेक को, शुक्ल…
ऋग्वेद के अतिमहत्त्वपूर्ण सूक्तों में वाग्देवी और श्रद्धादेवी से सम्बद्ध दो सूक्त (ऋगू० १०.१२५.१ से ८ और ऋ० १०.१५१.१ से ५) हैं। इनमें वाग्देवी और श्रद्धादेवी के स्वरूप…
पुराणों में आता है की लक्ष्मी, शान्ति, पुष्टि, वृद्धि तथा आयु की इच्छा रखने वाले वीर्यवान् पुरुष को ग्रहों की भी पूजा करनी चाहिये। ( पहली शर्त वीर्यवान होना , वीर्य को…
डॉ. दिलीप कुमार नाथाणी -विद्यावाचस्पति सनातन धर्मशास्त्र में मन के सभी संवेगों को बहुत ही अच्छे से प्रस्तुत किया है। वह संवेग, केवल भक्ति ही नहीं है वरन् लौकिक…
१. आगमों का पूरक रूप-आगम निगम पुराण इन तीनों को आदि काल से चले आने के कारण आगम कहते हैं। (क) निसर्ग- या उससे प्राप्त ज्ञान का शब्द रूप को वेद कहते हैं। सृष्टि वेद को वेद…
१. "अञ्जते व्यञ्जते समजते, क्रतुं रिहन्ति मध्वाभ्यञ्जते ।" (साम० १६१४) यज्ञकर्ता यज्ञ को संस्कृत, अभिव्यक्त और प्रशस्त करते हुए उसे अपनाते से सिक्त करते हैं । २. "अथो…
'वेद' श्रीभगवान् के श्वास-प्रश्वाससे उद्भूत पवित्र मन्त्रोंके समुदाय हैं। 'मन्त्रात्मानो देवता:'-विष्णु-रुद्र आदि देवगण मन्त्रों की आत्मा कहे गये हैं। प्रकारान्तर से…
लेखक :श्री योगेंद्र जोशी वर्णाश्रम हिन्दुओं में प्रचलित एक ऐसी प्राचीन समाजिक व्यवस्था है जिसे आज की सामाजिक वास्तविकता के परिप्रेक्ष में समझ पाना कठिन है । इस व्यवस्था…
संख्य सृष्टि रचना की व्याख्या एवं प्रकृति और पुरूष की पृथक-पृथक व्याख्या करता है। सांख्य सर्वाधिक पौराणिक दर्शन माना जाता है। भारतीय समाज पर इसका इतना व्यापक प्रभाव हो…